- 【张诚笃】《中庸》
- 国学智慧
- 《中庸》张诚笃老师简介张诚笃,字岁寒,号关中逸民,独立学人,国学布道者,被誉为“孙子张”。大学迄今三十七年黄卷青灯箪食瓢饮,精研国学与当代国人心理,含英咀华将民族文化原典思想精髓创造性转化、创新性发展,浑然天成为国学古为今用之系列:孙韩做事、周孔做人、佛老养心、诗词怡性。以此四课,奔走呼号,为中华文化布道做狮子吼演讲,听其演讲振耳发聩,读其著述余香满口。张先生专著:中国文史出版社《老子大智慧》,陕
- 【张诚笃】员工心态与职业状态
- 团队管理
- 张诚笃老师简介张诚笃,字岁寒,号关中遗民,布衣学者,国学布道者,被誉为“孙子张”。数十年黄卷青灯箪食瓢饮,精研国学与当代国人心理。含英咀华,将民族文化原典思想精髓创造性传承嫁接,浑然天成为国学古为今用之系列:孙韩做事、孔孟做人、佛老养心、诗词怡性。以此四课,奔走呼号,为中华文化布道做狮子吼演讲,听其演讲振耳发聩,读其著述余香满口。张先生弘扬国学专著及音像作品有《老子大智慧》、《道德经应用智慧》、《
- 【张诚笃】唐诗宋词欣赏
- 传统文化
- 时下唐诗宋词欣赏:或陈辞滥调人云亦云,可谓“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”或于忘言之意弦外之音一知半解,甚或一无所知,执于文字表象以辞害意;可谓“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”独立学人张诚笃先生以“六经责我开生面”自任,与时俱化惟变所适,其唐诗宋词欣赏之论,言人之不曾言,发人之不曾发;石破天惊而又惊心动魄拳拳芹意,特禀告如斯:一.凡陈陈相因一犬吠声百犬吠影之腐说不讲;二.凡可查阅或百度之唐
- 【张诚笃】孙子兵法与营销管理
- 营销技能
- 国学智慧大营销引论引论一,国学智慧最高端为何?实用理性。引论二,国学智慧最高之高人为谁?帝师姜尚、张良、诸葛亮、刘伯温。引论三,国学为人处事最高境界到底是什么:内圣外王。国学包括《孙子》古为今用,应用于大营销四句箴言:孙韩做事,孔孟做人,老佛养心,诗词怡性。 一 谋定而后动”庙
- 【张诚笃】《孙子兵法》大商道到底说什么
- 孙子兵法
- 推倒一世之智勇 开阔万古之心胸——张诚笃老师简介张诚笃,字岁寒,独立学者,国学布道者,被誉为“孙子张”。数十年黄卷青灯箪食瓢饮,精研国学与当代国人心理。含英咀华,将民族文化原典思想精髓创造性传承嫁接,浑然天成为国学古为今用之系列:孙韩做事、孔孟做人、佛老养心、诗词怡性。以此四课,奔走呼号,
- 【张诚笃】孙子大商道之实用理性与操练
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- 张诚笃老师简介张诚笃,字岁寒,号关中逸民,独立学人,国学布道者,被誉为“孙子张”。大学迄今三十七年黄卷青灯箪食瓢饮,精研国学与当代国人心理,含英咀华将民族文化原典思想精髓创造性转化、创新性发展,浑然天成为国学古为今用之系列:孙韩做事、周孔做人、佛老养心、诗词怡性。以此四课,奔走呼号,为中华文化布道做狮子吼演讲,听其演讲振耳发聩,读其著述余香满口。张先生专著:中国文史出版社《老子大智慧》,陕西师范大
- 【张诚笃】《实用理性之曾国藩:内圣外王》
- 国学智慧
- 国学实用理性策略师张诚笃:以《曾国藩之实用理性:内圣外王》大气磅礴酣畅淋漓之演讲,妙语连珠掀开曾国藩大谋大勇、大智大雄宝典之绝大秘密,使您心智如泉之开源、火之始燃,必将通江达海、光焰万丈!两百年来儒家最后一位圣人曾国藩解密万事浮云过太虚 低头一拜屠羊悦——内圣外王之曾国藩解读一、引论曾国藩曝露心迹诗句:低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚。1、五千年中华文化为人处事巅峰之巅峰,绝顶之绝顶究竟是什么?内圣
- 【张诚笃】十九大报告别开生面国学解读
- 两会精神解读
- 独立学人国学布道者张诚笃,神游冥想别开生面以中华民族大历史、中华优秀文化大观十九大报告于国学之创造性转化创新性发展立言立论,洞见十九大报告之大格局、大智勇、大担当。十九大报告滔滔雄文三万余字大智大勇、大开大合、大阳大刚,于中华文化“古往今来曰宇,上下四方曰宙”而言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。国学创造性转化创新性发展诚笃四句箴言:孙韩做事,孔孟做人,老佛养心,诗词怡性。中华
- 【张诚笃】《内圣外王之曾国藩解读》
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- 一、五千年中华文化为人处事巅峰之巅峰,绝顶之绝顶究竟是什么?内圣外王。其中,曾国藩是何角色?二、如何达此巅峰之巅峰、绝顶之绝顶?曾国藩是怎么做的?三、达此巅峰之巅峰、绝顶之绝顶从何入手?曾国藩从何入手?国学实用理性即达致内圣外王四句箴言:孙韩做事,周孔做人,老佛养心,诗词怡性。
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- 【张诚笃】毛泽东统帅之道与军事韬略
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- 再造乾坤之霹雳手段,掀天揭地之雄韬伟略,安天下之大勇,谋万世之大智。张诚笃引论:毛泽东沁园春雪究竟说什么?內圣外王一,何谓中华文化实用理性?二,何谓实用理性四句真言?1,孙韩做事2,周孔做人3,老庄养心4,诗词怡性三,毛泽东蒋介石终极对决之中华文化实用理性初探1,书法2,兵法四,从孙子兵法到毛泽东军事思想枚举1,从不若则避之到打不赢就走2,从车杂而乘之到敌人给我们造3,从卒善而养之到淮海战役国军灭
- 【张诚笃】《礼义廉耻与员工人格及道德修炼》
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- 【张诚笃】《话有三说巧说为妙:国学管理沟通的技巧与艺术》
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- 壹诚于中形于外”的内心真诚,因此而外表坦诚。贰“话有三说,巧说为妙”管理沟通的语言艺术。叁
管理沟通的非语言沟通,即“此时无声胜有声”的沟通最高境界。
- 【张诚笃】《韩非子帝王心术暨帝王领导力》
- 领导艺术
- 目录壹.不可思议之为君之道贰.为君之道:弃人制,用法制,何以法制?叁.何以分辨忠、奸?肆.诡诈难测,喜怒无常伍.君主之势陆.败亡之道柒.诈巧不如拙诚,大诈即诚,极巧为拙拙诚则还本面目,本来面目即自然,自然即无为
- 【张诚笃】国学实用理性与完人雅范之极致 ——内圣外王
- 国学智慧
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- 【张诚笃】《国学领导力》
- 国学智慧
- “中国梦”文化基因背景下:依法治国之通鉴:第一讲 导言继我朝太祖开国规模宏远,布衣将相之“凤凰涅磐”后;当下国势略当汉武中兴之世,且“周虽旧邦其命维新”,贞下起元,隐隐然已初露圣朝气象;当朝雄主“中国梦”乃大格局、大淡定、大谋略,此三大之细切者若内政“打老虎”之高压反腐、清除黄赌毒,乃“致君尧舜上再使风俗淳”;大外交之海、陆“丝绸之路”、迩来海空军力大增、于彼米国该硬则硬该软则软“不说
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[陈祥多] 2022-02-17 22:32:15
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